Περί του Ν/γίτη Παπικού Θεόφιλου που χειροτόνησε τον γοχ Ακάκιο ( που δεν δεχόταν έγκυρα μυστήρια στο Νεο αλλά χειροτονήθηκε απο Νγίτη) Ο Θεόφιλος μέχρι και πτυχίο προτεσταντικής θεολογίας εχει στο βιογραφικό του, ενω άλλαζε την ομολογία του 100% ανάλογα την κατάσταση. Τόσο ''ανιδιοτελής'' που χειροτόνησε κάποιον καθηρημένο κρυφά ( με το αζημίωτο;; ) για δεύτερη απο την ΡΟΕΔ αλλά εκεί ξεχείλισε το ποτήρι και τον καθαίρεσαν.

Θεόφιλος (Ιονέσκου) των Σεβρών

Ο Σεβασμιώτατος Θεόφιλος ή Teofil (Ionescu) (1894-1975) ήταν επίσκοπος της Εκκλησίας της Ρουμανίας και προηγουμένως επίσκοπος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εκτός Ρωσίας .

Βιογραφία

Γεννήθηκε στις 14 Οκτωβρίου 1894 στο Boboc, στην περιοχή Buzău της Ρουμανίας. Το 1910 αποφοίτησε από τη Σχολή Εκκλησιαστικών Ψαλτών στο Μπουζάου.

Το 1915 εισήλθε στη Μονή Τισμάνα και τον ίδιο χρόνο χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος .

Διόρισε πρωτοψάλτη («πρωτοαναγνώστη») του Μητροπολιτικού Καθεδρικού Ναού στο Βουκουρέστι το 1918 και χειροτονήθηκε σε ιεροσύνη το 1921.

Διόρισε προϊστάμενο της Πατριαρχικής Ψαλτικής Σχολής και βοηθό ιερέα στον Πατριαρχικό Καθεδρικό Ναό Βουκουρεστίου.

Το 1925 ίδρυσε τον Ιεραποστολικό Σύλλογο Πατριάρχη Μοιρών (που πήρε το όνομά του από τον πρώτο Ρουμάνο Πατριάρχη Μιρόν (Elie Cristea, 1868-1939) και ένα θρησκευτικό περιοδικό «The Good Word», ίδρυσε επίσης ένα σπίτι για ηλικιωμένους και μια καντίνα για τους Φτωχός.

Το 1928, αποφοίτησε από το Nifon Metropolitul Seminary στο Βουκουρέστι, λαμβάνοντας το πτυχίο του στη Θεολογία για τη διατριβή του, «Η ζωή και το έργο του Μητροπολίτη Κιέβου Πέτρου Μογκίλα » (Viaţa şi opera Mitropolitului Petru Movilă al Kievului).

Στη συνέχεια πήρε το μεταπτυχιακό του στο Παρίσι στην Προτεσταντική Θεολογική Σχολή με την ίδια διατριβή.

Το 1938, ο Πατριάρχης Μοιρών (Cristea) τον διόρισε πρύτανη της Ρουμανικής Ενορίας των Αγίων Αρχαγγέλων στο Παρίσι της Γαλλίας.

Το 1942 ανακηρύχθηκε Μίτρος Αρχιμανδρίτης , μια σπάνια διάκριση στη Ρουμανική Εκκλησία.

Το 1945, η κομμουνιστική κατοχή στις εκκλησιαστικές αρχές στη Ρουμανία τις ανάγκασε να απομακρύνουν τον Αρχιμανδρίτη Τεοφίλ από τη θέση του στην ενορία του Παρισιού. Μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες και έγινε ιερέας στη ρουμανική εκκλησία του Αγίου Συμεών στο Ντιτρόιτ. Εξελέγη πρόεδρος του Επισκοπικού Συμβουλίου. Ο προηγούμενος ιεράρχης των Ρουμάνων Ορθοδόξων στην Αμερική, Πολύκαρπος (Moruşca) του Ντιτρόιτ {Pompei Morusca, 1883-1958}, είχε επιστρέψει στη Ρουμανία και δεν του επέτρεψε η κυβέρνηση να εγκαταλείψει τη Ρουμανία και να επιστρέψει στις Ηνωμένες Πολιτείες).

Το 1951, ο Viorel D. Trifa (1914-1987), ένας Ρουμάνος Ορθόδοξος ακτιβιστής που έφτασε πρόσφατα στις Ηνωμένες Πολιτείες, οδήγησε τους οπαδούς του στα κεντρικά γραφεία της Πατριαρχικής Ρουμανικής Εκκλησίας στο Grass Lake του Μίσιγκαν . Το Ρουμανικό Πατριαρχείο εκείνη την εποχή βρισκόταν υπό τον έλεγχο της κομμουνιστικής ρουμανικής κυβέρνησης. Ο Τρίφα και οι οπαδοί του έδιωξαν το Πατριαρχικό κόμμα και ανέλαβαν την έδρα. Στη συνέχεια, ο Τρίφα εξελέγη Επίσκοπος ρουμανικών ενοριών στις Ηνωμένες Πολιτείες. Τονίστηκε μοναχός και πήρε το όνομα Βαλεριανός, στη συνέχεια μόνασε από μέλη μιας μη κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης ομάδας. Ο Αρχιμανδρίτης Τεοφίλ εκείνη τη στιγμή είχε καλές σχέσεις με τον Επίσκοπο Βαλεριανό και την Μητρόπολη του .

Το 1946, ο Μητροπολίτης Βησαρίων (Puiu, 1879-1964) του Πατριαρχείου Ρουμανίας, καταδικάστηκε ερήμην σε θάνατο από τους κομμουνιστές. Ο Μητροπολίτης Βησαρίων ήταν τότε στη Δυτική Ευρώπη και η ρουμανική κυβέρνηση δεν μπόρεσε ποτέ να επιδώσει το ένταλμα σύλληψης. Η ενορία των Αγίων Αρχαγγέλων στο Παρίσι έγινε κέντρο Ρουμάνων προσφύγων και εκεί ο Μητροπολίτης Βησαρίωνας ίδρυσε τη Ρουμανική Ορθόδοξη Μητρόπολη για τη Δυτική Ευρώπη. Οι προσπάθειες του κομμουνιστικού καθεστώτος να καταλάβει την ενορία των Αγίων Αρχαγγέλων στο Παρίσι υποχρέωσαν τους πιστούς να διακόψουν τις κανονικές σχέσεις με το Πατριαρχείο της Ρουμανίας και να ενταχθούν, εξ ανάγκης, στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία του Εξωτερικού . Η Μητρόπολη ακολούθησε το νέο ημερολόγιο, όπως και η Ρουμανική Εκκλησία από το 1925. Αυτό επετράπη να συνεχιστεί από την Εκκλησία του Εξωτερικού για ποιμαντικούς λόγους.

Το 1954, ο ηλικιωμένος Μητροπολίτης Βησαρίωνας επέλεξε ως διάδοχό του τον Αρχιμανδρίτη Τεόφιλ και μόνασε στην Επισκοπή από τον Μητροπολίτη Βησαρίωνα, τον Άγιο Αρχιεπίσκοπο Βρυξελλών και Δυτικής Ευρώπης Ιωάννη (1896-1966) και τον Επίσκοπο Ναθαναήλ (Lvo69)1 -1986) της Καρχηδόνας και της Τύνιδας. Στη συνέχεια ο Μητροπολίτης Βησαρίωνας συνταξιοδοτήθηκε. Ο αγιασμός έγινε στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου στις Βερσαλλίες στις 26 Δεκεμβρίου 1954.

Ο επίσκοπος Teofil έλαβε τον τίτλο « Sèvres » (Severineanul στα ρουμανικά), μετά από μια μικρή πόλη κοντά στο Παρίσι. Η Μητρόπολη του περιελάμβανε τις ενορίες της Δυτικής Ευρώπης και λίγες στις Ηνωμένες Πολιτείες και τον Καναδά. Αφού επέστρεψε στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο Επίσκοπος Teofil κατήγγειλε στη συνέχεια τον Επίσκοπο Valerian (Trifa) ως «αυτοχειροτονημένο αιρετικό » και ξεκίνησε μια εκστρατεία για να καταλάβει την Επισκοπή του. Αυτό τελικά απέτυχε παταγωδώς, καθώς η Μητρόπολη του Επισκόπου Teofil δεν είχε ποτέ περισσότερες από λίγες ενορίες. Η επισκοπική καθιέρωση του επισκόπου Valerian τακτοποιήθηκε αργότερα από τους Επισκόπους της Μητροπόλεως της Βόρειας Αμερικής και εντάχθηκε στην Επισκοπή του στη νέα Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αμερική το 1970 ως Ρουμανική Επισκοπή (το μεγαλύτερο συγκρότημα Ρουμανικής Εκκλησίας στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Το 1982, ο τότε Αρχιεπίσκοπος Valerian έφυγε από τις Ηνωμένες Πολιτείες για να αποφύγει την απέλαση για υποτιθέμενες φασιστικές δραστηριότητες με τη Σιδηρά Φρουρά κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου στη Ρουμανία. Εγκαταστάθηκε στην Πορτογαλία , όπου και εκοιμήθη το 1987.

Ο Επίσκοπος Teofil βοήθησε τον Αρχιεπίσκοπο Σεραφείμ (Ιβάνοφ) , 1897-1987) του Σικάγου, του Ντιτρόιτ και της Μεσοδυτικής Αμερικής να χειροτονήσει έναν επίσκοπο για την Ελληνική Παλαιοημερολογιακή Εκκλησία, τον Επίσκοπο Ταλαντίωνος Ακάκιο (Παππά) τον Πρεσβύτερο, στις 19 Δεκεμβρίου 1960. βοήθησε τον Αρχιεπίσκοπο Ιωάννη (Μαξίμοβιτς) να χειροτονήσει επίσκοπο για τη Δυτική Ιεροτελεστία της Γαλλικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1964, τον Επίσκοπο Jean-Nectaire (Evgraf Evgrafovich Kovalevsky, 1905-1970) του Saint Denis .

Ο «Μητροπολίτης» Παγκράτιος (Βρυόνης, κακής φήμης) ισχυρίζεται ότι ο Επίσκοπος Τεοφίλ ήταν ένας από τους συνθέτες του το 1970. Ωστόσο, δεν υπήρχαν άλλοι μάρτυρες σε αυτό το «γεγονός» εκτός από τον Παγκράτιο και εκείνοι που ισχυρίστηκε ότι τον μόνασαν. Βολικά, όλοι είχαν πεθάνει όταν ο Παγκράτιος αποκάλυψε τα ονόματά τους. Κατά τη διάρκεια του συνεδρίου της ακαδημαϊκής εταιρείας Daco-Romania, στις 6 Δεκεμβρίου 1970, ο Επίσκοπος Teofil τίμησε τη μνήμη του Πάπα Παύλου ΣΤ' και του Ρουμάνου Ουνίτη επίσκοπου Basile Cristea, που παρακολούθησαν τη Λειτουργία, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εισόδου. Μεταξύ των κεκοιμημένων τίμησε επίσης τη μνήμη του εκλιπόντος Ρουμάνου Ουνίτη επίσκοπου Jules Hossu της Cluj-Gherla.

Όταν ο Μητροπολίτης Φιλάρετος (Georgy Nikolaevich Voznesensky, 1903-1985), Πρώτος Ιεράρχης της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό, ζήτησε εξηγήσεις, ο επίσκοπος Teofil προσπάθησε να δικαιολογήσει τις πράξεις του ισχυριζόμενος ότι το έκανε «στο όνομα του οικουμενισμού και ως μέρος του καταπολέμηση των Πατριαρχών Μόσχας και Βουκουρεστίου, οι οποίοι έχουν οικειοποιηθεί την άποψη του καθεστώτος και είναι άπιστοι και μάλιστα εγκληματίες, καθώς έχουν διαιωνίσει τις δολοφονίες και τις διώξεις κατά της Ελληνικής Καθολικής [Ενωτικής] Εκκλησίας της Ρουμανίας, υπό το ψεύτικο πρόσχημα της υποβοήθησης της ένταξής τους στην Ορθόδοξη Εκκλησία». Έχοντας επιδοκιμαστεί από τη Σύνοδο της Εξωτερικής Εκκλησίας (θα μπορούσε να εξηγηθεί εδώ ότι η Μητρόπολη Ρουμανίας της Εξωτερικής Εκκλησίας, καθώς και η Μητρόπολη Βουλγαρίας υπό τον ΕπίσκοποΟ Κύριλλος (Γιόντσεφ , αργότερα εντάχθηκε στην OCA , 1920-2007) και η Αμερικανική Ορθόδοξη Ιεραποστολή υπό τον Αρχιεπίσκοπο Τζέιμς (Toombs, +1970) του Μανχάταν , έλαβαν όλα μια ευρεία αυτονομία], ο Επίσκοπος Τεόφιλ «εξελίχτηκε με έναν τρόπο όλο και πιο αντιφατικό ".

Κάτι που τον οδήγησε στο σημείο όπου, στις 17 Ιανουαρίου 1972, ζήτησε από τον Πατριάρχη Ιουστινιανό (Ιωάννη Μαρίνα, 1901-1977) Βουκουρεστίου και Ρουμανίας (τον οποίο είχε καταδικάσει ως άπιστο και εγκληματία ενάμιση χρόνο πριν) να γίνει έλαβε στο Πατριαρχείο Ρουμανίας. Το Πατριαρχείο της Ρουμανίας τον δέχτηκε στις 10 Μαρτίου 1972.

Στις 23 Απριλίου 1972, ο Επίσκοπος Teofil υπέγραψε μια ποιμαντική επιστολή στην οποία επιβεβαίωσε την πίστη του στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία του Εξωτερικού.

Στις 8 Μαΐου 1972, πήγε στο μοναστήρι των Ουνιτών στο Chevetogne της Γαλλίας για να χαιρετήσει τον επισκέπτη Πατριάρχη Ιουστινιανό και την επόμενη μέρα έγραψε στην επισκοπή του ότι «στο εξής, μετά από χρόνια και χρόνια παραστρατίας, κάποτε πάλι στους κόλπους της Μητέρας Εκκλησίας». Το Συμβούλιο στον Καθεδρικό Ναό του ειδοποίησε τον Επίσκοπο Τεόφιλ ότι «δεν εξαρτώνται πλέον από αυτόν», και στις 21 Μαΐου 1972, ο Μητροπολίτης Φιλάρετος ήρθε από τη Νέα Υόρκη για να τελέσει τη Λειτουργία και να αναγγείλει ότι «δέχθηκε τη Μητρόπολη και όλες τις ενορίες της υπό τον άμεση εξουσία». Η Σύνοδος της Εξωτερικής Εκκλησίας καθαίρεσε τον Επίσκοπο Τεοφίλ και τον μείωσε σε μοναστική πολιτεία επειδή συμμετείχε στον αγιασμό ενός έκπτωτου ιερέα, του επισκόπου Germain (Gilles Bertrand Hardy).Γαλλική Ορθόδοξη Εκκλησία (δύο Ιεράρχες από τη Ρουμανία συμμετείχαν επίσης στον αγιασμό, Nicolae {Corneanu, b.1923· Met. Nicolae ήταν το επίκεντρο της διαμάχης τον Μάιο του 2008 όταν έλαβε κοινωνία από έναν Ρουμάνο Ουνίτη Επίσκοπο στον αγιασμό της νέας βασίλισσας της Ουνίας Εκκλησία της Ειρήνης στην Τιμισοάρα της Ρουμανίας}, Αρχιεπίσκοπος Τιμισοάρα και Μητροπολίτης Μπανάτ και Επίσκοπος Πλοεστίου Αντώνιος).

Τον Δεκέμβριο του 1974, το Πατριαρχείο της Ρουμανίας ανέδειξε τον Επίσκοπο Teofil σε Αρχιεπίσκοπο . Εντελώς αποκομμένος από τη Ρουμανική κοινότητα μεταναστών στο Παρίσι, ο Teofil, μπόρεσε να μιλήσει σε έναν από τους πρώην ιερείς του, παραδέχτηκε ότι είχε διαπράξει σοβαρό λάθος εγκαταλείποντας την Εκκλησία στο εξωτερικό και περαιτέρω, είπε ότι είχε γίνει όμηρος της Securitate , το ρουμανικό αντίστοιχο της KGB.

Πέθανε στις 9 Μαΐου 1975 και κηδεύτηκε, με τις προσπάθειες του αρχιερέα Michel Constandache, στο Παρισινό Νεκροταφείο του Montparnasse, δίπλα στον τάφο του Μητροπολίτη Visarion (Puiu) .